je vous l'achète...
Les aiguilles de l'horloge me piquent encore...
Et cela fait mal...
« Il faut répondre aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs ». Amicalement, Hubert Reeves ''Il n'y a probablement pas de dieu. Maintenant, cessez de vous inquiéter et profitez de votre vie'' Ariane Sherine
Nous verrons enfin ce David...
Ce pape ne dira plus de bêtises...
Un autre ministre partira avec une belle pension trop facilement gagnée...
La caisse de dépôt se holdupera elle même...
Dieu n'existera toujours pas...
Nous payerons des impôts...
Bientôt...
Je sais je vous écris encore sur la politique.... Mais que voulez-vous, c'est tellement inspirant...
Le serment d'Hippocrate est un texte proposant un cadre moral ou éthique pour l'exercice de la médecine. Les médecins doivent le prononcer avant d'exercer leur profession... Si Hippocrate était ici au Québec en 2009 il serait certainement outré des modifications que notre bon libéral Philippe Couillard lui a apporté... voici....
Le serment d'hypocrite est un texte proposant un cadre moral ou éthique pour l'exercice de la médecine libérale. Au Québec, les médecins libéraux doivent le prononcer devant les autres hypocrites, et leurs proches, après avoir soutenu avec succès leurs épreuves de bons libéraux. Au Québec et dans le Canada il n'a aucune valeur légale car il n'est pas légal. Seule la législation et les codes de déontologie des ordres des médecins où ils exercent leur activité peuvent avoir une valeur légale mais pour les médecins libéraux et les libéraux ordinaires la prison n'existe pas.
Le serment d'hypocrite fixe un cadre éthique à l'intervention du médecin libéral. Il a également pour fonction de marquer le passage du statut porteur de valise (d'interne) à celui de médecin libéral proprement dit. En ce sens, on peut aussi considérer son énonciation, devant ses pairs, ses proches, et ses maîtres, comme un véritable rite de passage. Sur le plan légal, l'activité est encadrée par le Code de déontologie médicale, beaucoup plus précis mais un médecin libéral ne pratique pas au
Québec alors ce code ne lui sert pas.
«En présence des maîtres de cette école et de mes chers condisciples et selon la tradition d'Hypocrite, je jure et je promets d'être fidèle aux lois de l'honneur et de la probité dans l'exercice de la médecine libérale. Je donnerai mes services gratuits à l'indigent et n'exigerai jamais un salaire au dessous de mon travail. Admis à l'intérieur des maisons, mes yeux ne verront pas ce qu'il s'y passe, ma langue taira les secrets qui me seront confiés et mon état servira à corrompre les mœurs et à favoriser le crime libéral. Respectueux et reconnaissant envers mes maîtres, je donnerai à leurs enfants l'instruction que j'ai reçue de leur père. Que les Hommes m'accordent leur estime si je suis fidèle à mes promesses. Que je sois couvert d'opprobre et méprisé de mes confrères si j'y manque. Je jure! Je jure! Je jure!»
Pour les intéressés, voici le vrai serment d'Hippocrate tel que prononcé par les médecins en France... Il a été modifié en 1996 et le sera encore prochainement...
« Au moment d'être admis(e) à exercer la médecine, je promets et je jure d'être fidèle aux lois de l'honneur et de la probité. Mon premier souci sera de rétablir, de préserver ou de promouvoir la santé dans tous ses éléments, physiques et mentaux, individuels et sociaux. Je respecterai toutes les personnes, leur autonomie et leur volonté, sans aucune discrimination selon leur état ou leurs convictions. J'interviendrai pour les protéger si elles sont affaiblies, vulnérables ou menacées dans leur intégrité ou leur dignité. Même sous la contrainte, je ne ferai pas usage de mes connaissances contre les lois de l'humanité. J'informerai les patients des décisions envisagées, de leurs raisons et de leurs conséquences. Je ne tromperai jamais leur confiance et n'exploiterai pas le pouvoir hérité des circonstances pour forcer les consciences. Je donnerai mes soins à l'indigent et à quiconque me les demandera. Je ne me laisserai pas influencer par la soif du gain ou la recherche de la gloire. Admis(e) dans l'intimité des personnes, je tairai les secrets qui me seront confiés. Reçu(e) à l'intérieur des maisons, je respecterai les secrets des foyers et ma conduite ne servira pas à corrompre les mœurs. Je ferai tout pour soulager les souffrances. Je ne prolongerai pas abusivement les agonies. Je ne provoquerai jamais la mort délibérément. Je préserverai l'indépendance nécessaire à l'accomplissement de ma mission. Je n'entreprendrai rien qui dépasse mes compétences. Je les entretiendrai et les perfectionnerai pour assurer au mieux les services qui me seront demandés. J'apporterai mon aide à mes confrères ainsi qu'à leurs familles dans l'adversité. Que les hommes et mes confrères m'accordent leur estime si je suis fidèle à mes promesses ; que je sois déshonoré(e) et méprisé(e) si j'y manque ».
Philosophie d’investissement de la Caisse
Exploiter les occasions d’investissement offertes dans tous les marchés financiers, en adaptant les stratégies en fonction des enjeux économiques, politiques et sociaux.
Approche fondamentale et opportuniste
Privilégier la valeur intrinsèque des entreprises, ainsi que leurs perspectives de rentabilité et de création de valeur à moyen et à long termes.
Gestion ouverte
Faire appel à la gestion externe ou à des partenariats pour compléter l’expertise interne, en particulier dans certains marchés éloignés.
Recherche interne et processus d’investissement
Investir en s’appuyant sur les résultats des recherches menées par les équipes internes et sur un processus rigoureux d’analyse.
Gestion du risque
Optimiser le niveau et la répartition du risque en utilisant une variété de produits financiers et styles de gestion, ainsi qu’en diversifiant les investissements, tant par la taille des entreprises, que par la géographie ou le secteur d’activité.
Responsabilisation des gestionnaires
S’assurer que les gestionnaires de portefeuille sont pleinement responsables des résultats qu’ils produisent.
«Manifester son bonheur est un devoir; être ouvertement heureux
donne aux autres la preuve que le bonheur est possible.»
Je vous avais déjà parlé de David, du Roi David... Ce simple berger devint, à l'aide de son courage et d'une fronde, l'idole d'un peuple et son histoire se perpétue encore aujourd'hui. Récit inventé? Faits disproportionnés? Une chose reste certaine, le roi David était un beau jeune homme selon tous les écrits qui racontent son histoire... Il assomma d'abord son géant et le décapita avec la lourde épée de ce dernier sous les yeux de tous, émerveillés d'un côté et apeurés de l'autre...
tous s'aperçoivent qu'une pierre fût lancée. Goliath, soit les moqueurs, les ''taxeurs'', le système lâche et paresseux, reste debout évidemment mais il a une bosse dans le front entre les deux yeux. Et grâce à cette marque, nous pourrons le pointer du doigt et le tenir responsable de ta fuite... de ton absence. Moi malheureusement je ne connais pas grand chose aux finances et du bas de laine des québécois mais je suis certain que Jean Charest, Monique Jérôme-Forget et
Henri-Paul Rousseau travaille tous pour le même portefeuille... Cela me fait penser aux marionnettes que nous aimions regarder à la télévision il y a longtemps sauf que aujourd'hui le spectacle est décevent... Il reste une chose cependant que le quarante milliards de perte de la caisse de dépot me confirme, à ma retraite il ne restera pas grand chose et ce qui reste ne vaudra pas grand chose...
Pour en rire, allez voir ceci...
Peinture de Michel-Ange sur le plafond